麻衣大神看着猪八戒，就像是一个活生生的人一样，要不是猪八戒知，这是麻衣大神的一丝元神的残魂而已，真的会以为麻衣大神还活着，神态之间完全是一致的，而且居然还能够问问題，这就是者吗？

要知在洪荒时期，人族刚刚起步，无数的人还在学着兽族的茹饮血，而且群居，不过这个时候，就现了一些大圣人，他们手段通天，能够联合天地，这个时候，他们的言语就是上天的旨意。

“我敢说，只有真正的铸造圣，集合天地的力量，才能够真正的度过到达彼岸，但是可惜了，我的这个理论，当时并沒有人愿意來，更可惜的是，我却和风雨愿君战斗，两败俱伤，同归于尽，但是我的铸圣不能够荒芜，我可以死，但是我的传承必须继续下去，于是我等啊等，终于等到了你！”

天地间终于不再是混一片，因为人族的行为给这一切都带來了新的生机，整个天地间焕发新的生机。

麻衣大神看着猪八戒，而此刻的猪八戒，却因为他的几句话，已经开始心澎湃了，收信仰，利用天地來渡过彼岸，真正能够达到长生不死，与天地同寿，与日月争辉的地步，这就是所有的修仙者所追求的的最境界。

如果麻衣大神利用自己的大传承自己，那么毫无疑问，将來还会现一个麻衣大神，而且是一模一样的，不一样的就是面容而已。

那些人成为圣人，至于人们为什么称呼儒教的创始人，孔天圣人，那也是因为孔天圣人的《论语》里面，涵盖着洪荒时期的那些人的那些观，仁义礼智信，正是这一，才让很多人都对他产生尊敬的原因。

而麻衣大神只不过是把他领悟的铸圣的方式告诉自己，那么也就说，在麻衣大神看來，一切都要自己去走，他也不会影响自己了，他沒有把猪八戒当成一个机，而是一个真正的活着的传承者。

猪八戒收拢心神，对着麻衣大神默默的祈祷，他知，这就是上古大神的风格，以后，他也要这样，他要他自己的上古大神的风格，不要追随如今的三十三重天的这些人的行为，也不要被影响。

麻衣大神说完的时候，猪八戒只觉面前的麻衣大神就要消失的时候，整个周围的空间，在这个时候，都朝着他涌來，猪八戒很清楚，这些东西，就是麻衣大神对于铸圣的全的理解了，现在正是要传授给自己。

“洪荒时期，何为圣？你可知？”

他们告诉人们，我们要学礼仪，不能够学习那些蛮荒兽族的陋习，不能够茹饮血，我们要吃好的东西，要吃熟的东西，这个时候，我们有了父母兄弟，亲人朋友的慨念，于是人族开始慢慢的开化。

麻衣大神消失了，猪八戒的神里面带着震撼，麻衣大神的这一席话，可以说已经给猪八戒的未來打开了一大门，猪八戒很清楚，麻衣大神真的称得上是上古时期的超级大神了，他并沒有利用自己领悟的大传承自己，这是一无私。

麻衣大神的话语，猪八戒很赞同，沒有礼仪，那就是蛮夷，可是如今的修仙界，似乎这些东西都慢慢的淡化了，这是一很恐怖的事情，人人都不择手段的提升修为，很大分人都忘记了人的本，人呀！

“不错，正是如此，洪荒时期，圣人一言，可以让天地震撼，你们真的以为，凭借我们上古时期的一群实力悍的人就能够让人族大吗？这简直是痴心妄想，我们不过是再一些微不足的事情而已，真正的最成功的就是那些圣人，教化人民的圣人，不过他们很多的也已经泯灭在时间的之中，不然你想想，洪荒时期的兽族多么大，但是为什么却被弱小的人族占据了优势，正所谓不以规矩，不成方圆，他们连自己活着都不知为什么，又怎么有资格统治天地呢？”

“好了，我的圣正是如此，我要利用圣，教化边之人，我要让他们受到我的大，只有这样，才能够真正到一人得，犬升天，好了，时间也差不多了，记住，铸圣的髓在于，合乎人，合乎人心，缺一不可？”

“所为圣，不就是能够通晓天地，念豁达，心境庞大，能够容纳天地吗？”猪八戒自然知这个洪荒时期的人对于圣人的定义。

收信仰呢？”

最重要的是，麻衣大神却说连创世神都沒有到达这样的地步，那么就说明，创世神都还沒有真正的超脱生死呀，看來想要追求长生不死，真的是一无比困难的事情呀！