媳妇也不讨厌有他作伴。他见过世面；他谈到柏林，维也纳，斯特拉斯堡，谈到他的军官生活，他过去的情妇，他摆过的盛大午宴，而且显讨人喜的样，有时在楼梯上或园里，他甚至搂住她的腰喊：“夏尔，不要大意！”

一个星期天早晨六钟，太来的时候，她分娩了。

坐月期间，她挖空心思给女儿起名字。她先考虑有意大利字尾的，如克拉，路易莎，阿芒达，阿达拉；她相当喜嘉姗德，但又更喜伊瑟或莱奥卡。夏尔希望孩用母亲的名字，艾玛反对。她们把历书从翻到尾，甚至见人就问。“莱昂先生，”药剂师说“前一天和我谈起这件事，他问你们为什么不选玛德兰这个非常走俏的名字。”

一天，艾玛忽然心血来，要去看小女儿，就到妈家去悄看看历书，看坐月的六个星期过了没有，就向罗勒木匠住的地方走去。他住在村的尽，在山坡下，在大路和草原之间。时间已是中午；家家都关了窗板，青石板屋在蓝天的光下

她希望生一个儿，壮，发褐；她要叫他乔治；这个生男孩的念，就好像希望弥补一个女人无所作为的过去一样。一个男人至少是自由的，可以尝遍喜怒哀乐，走遍东南西北，跨越面前的障碍，抓住遥远的幸福。可对一个女人却是困难重重。她既没有活动能力，又得听人摆布，她的弱，只能依靠法律保护。她的愿望就像用绳系在帽上的面纱，微风一起，它就蠢蠢动，总是受到七情六的引诱，却又总受到清规戒律的限制。

她一转，昏过去了。

“是个女儿”夏尔说。

但是包法利大叫大嚷，不能用一个罪人的名字。至于奥默先生，他偏伟大的人，光辉的事件，贵的思想，因此他给他的四个孩命名时，就是据这理：拿破仑代表光荣；富兰克林代表自由；伊尔玛也许是对浪漫主义的让步；阿达莉却表示对法兰西舞台上不朽杰作的敬意。因为他的哲学思想并不妨碍艺术欣赏，思想家并不抑制情的；他分得清想象和狂想。例如这悲剧，他指摘思想，却欣赏风格；他诅咒全剧的构思，却称赞所有的细节；他厌恶剧中人，却他们的对话。当他读到得意之笔，不禁手舞足蹈，想到教士以权谋私，又不免悲愤加，这样百集，无法自，既想亲手为拉辛上桂冠，又想和他争得落石，争到斗换星移。最后，艾玛想起在沃比萨侯爵府，听见侯爵夫人叫一个年轻女贝尔特，于是名字就选定了。因为卢奥老爹不能来，他们请奥默先生教父。他送的礼都是药房的品：六盒枣糊止咳剂，一整瓶可可淀粉，三筒白松糕，还有在橱里找到的六冰糖。举行洗礼的晚上，摆了一桌酒席；神甫也来了；过得很闹。喝酒之前，奥默先生唱起《好人的上帝》来。菜昂先生唱了一支威尼斯船歌，包利法是教母，也唱了一首帝国时代行的浪漫曲；最后，包法利老爹要人把小孩抱下来，开始给她举行洗礼，当真拿一杯香槟酒倒在她上。拿洗礼这神圣的事来开玩笑，使布尼贤神甫生气了；包法利老爹却从《众神的战争》中引用了一句话来作答复，气得神甫要走；妇女们一起恳他留下，奥默也来调解，结果总算又使神甫坐了下来，他倒像没事人一样，又端起碟，喝那半杯咖啡剩下来的一半。

享受不到准备工作的乐趣，而在准备当中.母是会变得津津有味的；她的情，从一开始，也许就缺了什么东西，就冲淡了。相反，夏尔却是每餐不忘谈到他们的小把戏，久而久之，她想到他的时候，也越来越想念了。

于是包法利为儿的幸福担心了，生怕时间一久，她的丈夫会对年轻女人的思想产生有伤风化的影响，她就他早动回去。也许她有更严重的优虑。包法利老爹是个不顾统的人。

奥默太太差不多立刻跑过来吻她，金狮客店的勒方苏瓦大妈也不落后。药剂师懂得分寸，只在半开半闭的门，临时说了几句喜的话。他想看看婴儿，并且说她长得很好。

包法利老爹在荣镇还住了一个月，他早上着漂亮的银边警官帽，在广场上咽斗，把居民都唬住了。他习惯于大喝烧酒，时常派女佣人去金狮客店买上一瓶，记在他儿的帐上；要使他的围巾有香味他把媳妇储备的科隆香全用光了。