这显然是考校扶苏了。卢生侯生因为始皇帝的幸，在诸生中地位颇。见谎言将被戳穿，索骂一顿始皇帝来博取声名。好让自己逃之夭夭，却给了城中诸生带了泼天的祸事。

亦或者，扶苏这个小翅膀轻轻扇动下，历史已经微微偏离了原先的轨迹。这

偏生，这时候侯生卢生二人见谎言将要破灭在诸生中鼓动，说了什么呢：“始皇为人，天刚戾自用，起诸侯，并天下，意得从，以为自古莫及己。专任狱吏，狱吏得亲幸。博士虽七十人，特备员弗用。丞相诸大臣皆受成事，倚办于上。上乐以刑杀为威，天下畏罪持禄，莫敢尽忠，…天下之事无大小皆决于上，…贪于权势至如此，未可为求仙药。于是乃亡去。”这些都是什么话啊，一堆骂人的话，且不说其中大多不符实际，极端偏见。但偏偏遇上东方诸国的学，这些都是亡国印象不去的人。自然跟着大加议论，三人成虎下，将始皇帝的名声搞臭不少。

这些扶苏都是清清楚楚知的，为皇帝的长，消息灵通远远胜过许多人。甚至其中细节隐秘都有了解。

扶苏心中还是有小心思的，将严查卢侯二人作为重中之重，而对那些起哄的儒生则只是严查而已。偷换概念转移始皇帝的注意力。

“儿臣在。“

“儿臣认为，此事，当严查。查非议今上的狂生，追捕侯生卢生二人，逮捕与此二人有直系亲属之人。严惩不贷！“扶苏微不可查的叹了一气。静静等待皇帝的回应。

但是，事情的发展并不秦始皇的本来设想行，这些博士和诸生都是旧时代的学者，满脑都是旧文化和复古思想，认为复古周礼的儒家思想都是好的。所以，他们不但对加**统治思想没有帮助，反过来对秦始皇的所为指手划脚，说三四。

这两千余名学生就是所谓诸生，始皇帝对这些人也是十分厚的。正如他自己说“吾前收天下书，不中用者尽去之，悉召文学方术士甚众，以兴太平。”因此，秦政权不仅对70位博士优礼备加，而且对于诸生也“尊赐之甚厚”

照原先的历史轨迹，事情发生后，始皇长扶苏谏：“天下初定，远方黔首未集，诸生皆诵法孔，今上皆重法绳之，臣恐天下不安，唯上察之。”也就是说，扶苏本是个后炮，事情完了上台的角。现在却被始皇帝召集议事，加以考校。这实在让扶苏费解，思索到底是史书正确还是历史本如此。

然后卢生侯生逃之夭夭，留下被士卒严加看守的诸生。

“依你，当如何？“

现在始皇帝让扶苏发言，不乏考校意味。顿时让扶苏陷两难，因为，跟着卢侯二人议论非非的不仅有大量方士，死就死，扶苏不心疼。但关键其中更有不少儒生！想到这里，扶苏就一阵疼，儒家势力是支持扶苏的一重要力量。扶苏在继承权上最大的优势就是嫡长，照周礼或者儒家的思想，自然继承人在法统上非扶苏莫属。再说皇帝陛下并非对扶苏失望透，只是不喜扶苏的怯弱而已。在立储上，皇帝陛下还没有表示过什么。这样不少暗地里中意于胡亥的人失望不已。

“善，扶苏。“

所谓诸生，解释起来就有来历了。初统一全国时候，在文化领域上，始皇帝并不想采取力手段，始皇帝作为一个杰政治家在政治智慧上是绝对尖的。自然不会迷信武力，所以，始皇帝召集天下有学识有名望的知识分来到咸。在六国廷和民间搜取了大量古典文献，聘请了七十余位博士。让他们理这些书籍，为帝国所需要的书籍甄选。又诏令两千余名学生在博士手下活。

但正因为如此，扶苏才更不敢在这样的情况下表现不符合帝国未来太的言语来。

“卢生，侯生自然罪不可恕。丞相所言，微臣以为甚是。然，此二人品格卑劣，与诸生妄言陛下。当严查。“

“蒙毅。“

不过，始皇帝施恩下来，人家未必领情。这些本是东方诸国的知识分，本着读书人的傲和矜持，将这些视为理所应当，对秦文化本看不上。在行政权力压迫下来了咸，却不住自己的嘴。时常对始皇帝的政策议论是非，本来也不算错。始皇帝的心广大容得下。

能兑现的，需要斩首。至于后面一句，欺君犯上是否是秦律中的就不得而知了。

始皇的沉默让扶苏心中惴惴不安。扶苏自己脑海中也猛然的闪过关于扶苏在这片历史中的表现。

第二章 焚书坑儒 焚书坑术

始皇帝听毕，瞄了一扶苏，沉默不语。